清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

又是一年“清明”来，一提到清明节，很自然地会想起唐代诗人杜牧的《清明》这首诗，它写出了清明节的特殊气氛。

清明节是24节气之一，也是24节气中唯一既是节气又是节日的日子。提到清明节人们首先想到的是祭祖、扫墓，其实，祭祖、扫墓，其实这只是清明节民俗的一部分。

那么“清明节”是怎么来的、有哪些习俗？汾阳人又是如何过“清明节”的？请走进本期微汾阳——汾阳的“清明节”。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫作民族扫墓节。2006年5月20日，经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定“清明节”，放假1天（农历清明当日），2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天。

清明节的由来

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，感动得流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄地到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

清明节的习俗

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行并相传至今。每到清明节的时候，大家都会购买或制作一些“纸钱”“元宝”等，在祖先的坟前用火烧。

踏青

踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

放风筝

清明前后，春风正盛，是放风筝的好时节。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

汾阳的清明节

缅怀革命烈士

清明节期间，机关单位（组织）、学校等组织职工、学生去汾阳烈士陵园，祭拜革命先烈，为烈士扫墓。向牺牲的烈士寄以节日的哀思……

汾阳烈士陵园位于胜利街和英雄路交汇处，这里长眠着为汾阳的自由、解放而献出宝贵生命的英雄烈士。

据记载，1945年8月中旬，当时日本已经投降，驻汾阳的日军和阎军（山西军阀）勾结，拒向我军投降，我八路军计划攻占汾阳城。当时城内西北角有日寇挖的防空洞（另一说是内线挖的），用来连接城内外，准备里应外合攻取汾阳。当时汾阳的日本驻军有一千多，再加上伪军，估计有一千三百人左右。8月21日夜，八路军晋绥独三旅十七团三连连长薛春荣率领67名勇士，由汾中学生领路趁夜潜伏进防空洞中。准备里应外合解放汾阳城，不料却被日军发现，并用机枪封锁洞口，至我军67名勇士被困洞中。而与此同时，城外大部队已经展开了激烈的进攻，但因为城墙高耸，而且内线被破坏，在攻打了一夜后也没攻破敌军防线。

此时，洞中的两个排共67名战士，在坚持了一个夜晚后，始终冲不出来。最后第二天清晨，敌军向洞内施放毒气弹，致我军67名英雄全部牺牲在防空洞内，壮烈殉国。

祭祖、扫墓

人们到祖先的坟头铲除杂草，修补塌土，用新土把坟堆加高加固，民间称之为“整修阴宅”。除此之外，还要烧纸钱，烧金元宝（锡箔纸折的），冥币。因清明这天三黄五煞都避之，动老坟土是不会受到任何影响的，就是人们常说的扫墓。

清明扫墓时都要携带祭祖的面食供品。节前，要蒸白面馍。汾阳有的地方有蒸“寒燕”（也称“子推燕”）风俗，家家挂面塑燕燕，沿袭至今。拇指大的面燕千姿百态，串扎在一束束酸枣刺枝上，既表示家庭兴旺、子孙繁荣，又象征春回大地、万物复苏。即使在凭吊祖先的伤感日子里，汾阳人也不失积极向上的乐观信念。

扫墓、祭祀后，家人们一起或踏青或聚餐。市民在缅怀逝者的同时，追忆往事、话叙亲情成为节日新主题，承载传统祭祀功能的清明节正悄然转身为“家族团圆日”。“现代社会人们的生活节奏加快，繁忙的工作似乎冲淡了家族亲情，而清明节祭拜则提供了一个团聚的好机会。”清明节在缅怀逝者的同时，生者多了一份交流与沟通，牵起久违的亲情，生活节奏越加快，其“团聚”功能越发凸显。

如今，汾阳人也紧跟时下潮流，常趁着清明小长假出门旅游，如：全家老小，一同去采摘基地，体验一下采摘乐趣，放松放松心情，调节身心，为节后更好的投入工作起到了积极作用。

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。

 

            摘自吕梁日报2019年3月28日第八版